צדק חברתי וכלכלי
גם אני יכול לעצור את תכנית וויסקונסין
 
אנחנו שואפים שבשבוע הבא יגיעו לחברי הכנסת מכתבים רבים ככל האפשר כנגד תכנית וויסקונסין. כל מכתב שתשלחו יכול לעצור את התוכנית, וככל שתשלחו יותר מכתבים, כך סיכויינו גדלים. חשוב לקרוא את ההוראות הבאות ולפעול על פיהן.
 
מספר הוראות לשליחת מכתבים שכאלה לח"כ ולשרים:

 שנו את הנוסח שאנו מציעים והוסיפו לו פנייה אישית שלכם!! הקפידו לנסח את הכותרת בהתאם. הקפידו על פניה בלשון זכר לגבר ובלשון נקבה לאשה.
 כתבו מכתב ענייני ולא ארוך מדי.
 אל תפיצו מכתב זהה בחתימות שונות. ברגע שהעוזרים יזהו נוסח זהה של מכתב הם לא יעבירו אותו כלל. עדיפים עשרה מכתבים אמיתיים בנוסחים שונים ואישיים על פני אלף מכתבים זהים.
 כתבו את שמכם המלא, לרבות עיסוק ומקום מגורים. הדבר משדרג את אמינותכם.
 אם הנושא שאתם כותבים עליו משפיע ישירות עליכם, על תחום שאתם מכירים, או על קרוביכם – ציינו זאת וספרו בקצרה כיצד הוא משפיע. גם אם אין לכם נגיעה ישירה, אבל אתם סבורים שהעניין עשוי לפגוע בציבורים ספציפיים או בציבור כולו – ציינו זאת.
 מיילים לשרים עדיף לשלוח ללשכותיהם במשרד הממשלתי על פני שליחה לכנסת. אפשר גם וגם.
 אם ח“כ או שר נהגו על פי ציפיותיכם, שבחו אותם על כך.
 נא לשלוח את המיילים אחד אחד ולא לכולם יחד.
צפוי לנו שבוע סוער בשבוע הבא, שבסופו תהיה הכנסת חייבת להכריע האם להרחיב את התוכנית לכל הארץ.
כל אחד ואחד מכם יכול לעזור לנו מאוד – בהפצת האתר, בכתיבת מכתבים, בהפצת הבקשה שלנו לכתיבת מכתבים לכל מי שאתם מכירים.
את כתובות האי מייל של חברי הכנסת תמצאו בקובץ נפרד בסעיף זה.
 
המכתב:
 
לח"כ _______
 
 
שלום רב.
 
אני.... {להכניס פתיחה אישית שמציגה את הכותב/ת}
 ברצוני לבקש ממך להצביע נגד הרחבת תוכנית ויסקונסין.
 
תוכנית ויסקונסין (אורות לתעסוקה) היא תוכנית כושלת, הרומסת את כבוד האדם של משתתפיה, ושוכחת שכולנו נבראנו בצלם אלוהים. למרות כל השינויים שעברה היא עדיין לא עומדת בדרישות של ועדות שהממשלה עצמה הקימה. התוכנית מעבירה לידיים פרטיות את נושא הרווחה והופכת את המובטלים לעסק רווחי עבור אנשי עסקים. הצבעה בעד התוכנית היא הפקרת אזרחי המדינה החלשים ביותר.
 
לתוכנית ויסקונסין יש תקציב גדול פי 14 משירות התעסוקה, עומס קטן פי 8.5, ורק פי 2 השמות. התקציב המתוכנן לתוכנית הוא אדיר, ומנכ"ל משרד התמ"ת אמר בעצמו שהתוכנית מחזירה את ההשקעה בה. כך שהסיבה להפעיל אותה היא החיסכון בקצבאות ולא דאגה אמיתית למובטלים.
 
גם כאשר בודקים את ההשמות בתוכנית מגלים כי בתוכנית ויסקונסין ההשמות הן בעבודות זמניות וחלקיות בשכר נמוך. השכר הממוצע של משתפי התוכנית שמצאו עבודה הוא 2,791 ₪. ההכנסות של משתתפים שמצאו עבודה לא עלו, ולפעמים אף ירדו.
 
מכל הסיבות הללו ואחרות, אל תיתן ידך להרחבת התוכנית. תוכנית ויסקונסין היא כשלון חברתי וכלכלי, והרחבתה לכל הארץ תביא לפגיעה אנושה בשכבה הסוציו-אקונומית הנמוכה ביותר בחברה שלנו, השכבה שלה האפשרות הקטנה ביותר להגן על עצמה.
 
גם אני הייתי רוצה שתפעל בארץ תוכנית שתסייע באמת למובטלים לעבוד, אבל זו אינה תוכנית ויסקונסין.
 
בברכה
 
 
הכנו מובאות מן המקורות אותם ניתן להוסיף.
 
החובה לעזור לאנשים לעזור לעצמם.  גם מפעילי תוכנית ויסקונסין טוענים שעוזרים לאנשים לעזור לעצמם.  אבל בשמונה המעלות של צדקה שלהרמב"ם יש ערך לסבר פנים יפות
 
רמב"ם הלכות מתנות עניים פרק י הלכה ז:
שמנה מעלות יש בצדקה זו למעלה מזו,
מעלה גדולה שאין למעלה ממנה זה המחזיק ביד ישראל שמָךְ ונותן לו מתנה
או הלואה או עושה עמו שותפות או ממציא לו מלאכה כדי לחזק את ידו עד שלא יצטרך לבריות לשאול, ועל זה נאמר "והחזקת בו גר ותושב וחי עמך"(ויקרא כה, לה)כלומר החזק בו עד שלא יפול ויצטרך.
 
 
ויקרא כה, לה:
וְכִי יָמוּךְ אָחִיךָ וּמָטָה יָדוֹ עִמָּךְ וְהֶחֱזַקְתָּ בּוֹגֵּר וְתוֹשָׁב וָחַי עִמָּךְ:
 
רש"י על ויקרא כה, לה:
והחזקת בו - אל תניחהו שירד ויפול ויהיה קשה להקימו, אלא חזקהו משעת מוטת היד. למה זה דומה, למשאוי שעל החמור, עודהו על החמור אחד תופס בו ומעמידו, נפל לארץ, חמשה אין מעמידין אותו:
גר ותושב - אף אם הוא גר או תושב, ואיזהו תושב, כל שקבל עליו שלא לעבוד עבודה זרה, ואוכל נבלות:
 2
כבוד האדם שנברא בצלם אלוקים מביאה לאיסורים על
 "הלבנת פנים" ו"לשון הרע"  התוכנית נולדה בלשון הרע כי הנחת היסוד של מקימיה ומפעיליה שאנו שומעים פעם אחרי פעם, כולל ע"י מנכ"ל משרת התמ"ת ביום ד' הוא שדובר על "משתמצים" ו"מתחזים" ה"מוציעים את עצמם ממעגלי העבודה"  כל תוכנית שמתחיל בהנחות יסוד כאלו סופה להשפיל , לזלזל ולהלבין פנים, במקום לעזור באמת.
3. מספרים ונתונים של הממשלה הם בגדר של "הונאת דברים" כי הם מנסים להטעות את הציבור ולהציג תוכנית כושלת כתוכנית מוצלחת.
 
4. כל ישראל ערבים זה לזה.  סוד הקיום שלנו משך הדורות זו דאגה לזולת, ואילו בכל העולם, תוצאת תוכנת ויסקונסין היא לפרר את הרשת החברתית.  צדקה במקורות אינה "קריטס," דבר שאנו נותנים רק כי בא לנו, אלא יותר קרוב למס הכנסה.  חובת החברה כלפי הזולת.
רמב"ם הלכות מתנות עניים פרק ט הלכה ג
מעולם לא ראינו ולא שמענו בקהל מישראל שאין להן קופה של צדקה, אבל תמחוי יש מקומות שנהגו בו ויש מקומות שלא נהגו בו, והמנהג הפשוט היום שיהיו גבאי הקופה מחזירין בכל יום ומחלקין מערב שבת לערב שבת.
משנה מסכת פאה פרק ח משנה ז
[ז] אין פוחתין לעני העובר ממקום למקום מככר בפונדיון מארבע סאין בסלע לן נותנין לו פרנסת לינה שבת נותנין לו מזון שלש סעודות מי שיש לו מזון שתי סעודות לא יטול מן התמחוי מזון ארבע עשרה סעודות לא יטול מן הקופה והקופה נגבית בשנים ומתחלקת בשלשה:
 
רמב"ם הלכות מתנות עניים פרק ט הלכה א
 
כל עיר שיש בה ישראל חייבין להעמיד מהם גבאי צדקה אנשים ידועים ונאמנים שיהיו מחזירין על העם מערב שבת לערב שבת ולוקחין מכל אחד ואחד מה שהוא ראוי ליתן ודבר הקצוב עליו, והן מחלקין המעות מערב שבת לערב שבת ונותנין לכל עני ועני מזונות המספיקין לשבעה ימים, וזו היא הנקרא קופה.
רמב"ם הלכות מתנות עניים פרק ט הלכה ב
 
וכן מעמידין גבאין שלוקחין בכל יום ויום מכל חצר וחצר פת ומיני מאכל או פירות או מעות ממי שמתנדב לפי שעה, ומחלקין את הגבוי לערב בין העניים ונותנין לכל עני ממנו פרנסת יומו, וזהו הנקרא תמחוי.
רמב"ם הלכות מתנות עניים פרק ט הלכה ו
 
התמחוי נגבה בכל יום, והקופה מערב שבת לערב שבת, והתמחוי לעניי עולם, והקופה לעניי אותה העיר בלבד.
 
5.  בפרקי אבות לומדים האומר "שלי שלי, שלך שלך| זו מידה בינונית, אבל יש אומרים שזו מידת סדום." 
 
 
שם...
 
 
 

רבנים למען זכויות האדם | רח' הרכבים 9 ירושלים, 94362
טל: 02-6482757 | פקס: 02-6783611 | דוא"ל: info@rhr.israel.net